打一件锡茶壶需要多少道工序呢？刘孔钟师傅说：“锡茶壶，由壶底、壶身、壶颈、壶口、壶嘴、壶提手等组成，焊接处需要用心。”我知道有句行话说的好：“锡器，三分做，七分磨”，可见，打磨过程非常关键。接好的毛坯，借助熬化的松香，将锡器粘固在脚踏驱动转盘的中心轴上，使其旋转起来，修去锡器表面凹凸不平的地方，再反复打磨，除去表面的焊迹和锤痕，***用棉布抛光，直到锡壶表面平整柔滑、光可鉴人为止。闲暇时光，刘师傅就在老屋里忙碌着，量、裁、锉、焊、刮、擦，不知不觉，***就过去了。看着弯弯的壶嘴与壶身之间的接缝，浑然天成，我不由得夸起他的手艺来。刘师傅抚摸着茶壶柄说，锡片打得薄薄的，会卷起来，两边的锡片连在一起，再将焊痕磨平就好了。他捧着做好的壶身，放在耳朵边听一下，看看是不是密封严实了，密封得好，里面会有“嗡嗡嗡”的声音。收了一些锡器，有一些黑斑，刷不干净，泡过茶博士，也泡过高度酒精，去不掉，请问有什么办法搞干净。阳江装饰锡器
“温酒”一直为我国传统的饮酒习俗，温酒在人体内容易散发，使人不容易醉。由于锡的热传导率高，容易加热，用锡器温酒效果很好，而且因为锡的离子效果好，还可以增加酒的原韵味，使酒更加香甜爽口。现代人喝啤酒或葡萄酒，往往加入冰块以获得沁人心扉的凉爽感觉。而锡器由于性凉和散热效果好，可立即降低酒的温度，饮时清冽爽口。因此使用锡器饮用啤酒、葡萄酒，口感是特别清冽冰爽。
早在一千多年前，古人就懂得用锡罐储存茶叶，并将用锡茶罐储装的茶叶出口到日本和东南亚一带，使中国的“茶道”及锡制茶罐在这些国家盛行并流传至今。茶叶在一般包装条件下，保质期*为一年半，而在气候潮湿或干燥条件下，则保质期更短。由于锡器的密封性比较强,因而用锡器储存茶叶,保鲜期比其他任何茶叶罐的时间都长,并具有不变味、不变色的特点，持久保持茶叶鲜美芳香。存储咖啡豆效果也非常好。从古至今,讲究茶道,喜欢喝茶、品茶的人一般都使用锡罐储茶。锡制茶叶罐已被公认为茶叶长期保鲜及避免茶叶营养流失和口味变化的很好器皿。适合收藏及馈赠锡器厂家电话清代的锡茶罐已经超脱出民间物的范畴，成为参与成就雅趣活的部分。
明代万历年间，苏州人赵良璧制锡器，仿时大彬的紫砂式样，开一代新风，同时也成为仿紫砂文人锡壶制作的人，可惜其作品已无流传。稍后，归复初继之，仿紫砂锡壶名声始大盛于世。归复初，字懋德，也是苏州人。他以生锡制壶身，用檀木作壶把，以玉作壶嘴和盖顶，其作品在当时卖价就很贵。清代谢堃壶“取其夏贮茶无宿味，年久生鲇鱼斑者佳。”可见“归壶”之“品地”确乎不凡。北京故宫博物院有锡壶一件，款字为“己丑冬日归复初制”。按己丑即明万历十七年（1589）。谢堑用久生“鲇鱼斑”，就是在灰色锡壶上生一种黄褐色不规则之斑块。明张岱在《陶庵梦忆》中说：“锡注以王元吉为上，归懋德次之。夫砂罐砂也，锡注锡也，器方脱手，而一罐一注，价五、六金……直跻之商彝周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。”
塑料成型容器包装:由聚乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等成型容器进行包装，因其密封性能差，多作为外包装，其包装内多用塑料袋封装。因为塑胶易和绿茶起化学作用，使茶味道尽失。而且密闭性差，罐内有异味，影响茶叶的品质。衬袋盒装:采用内层为塑料薄膜层或涂有防潮涂料的纸板为包装材料制作包装盒。因为塑胶袋易和绿茶起化学作用，使茶味道尽失。同时粘合内层用的粘合剂和涂料有异味，会污染茶叶使茶叶变味。并且它的密闭性很差，故不适合装茶叶。锡器之妙:器以载道,物我两忘。
锡器是以锡为原料制作而成的金属工艺品，原是潮汕居民生活中常用的器具，以前几乎家家户户都有锡制日用品，打锡师傅每天都要穿街走巷揽活干，曾经汕头打锡手工艺人所制作的锡茶罐、锡酒杯等产品出口远销欧美各国。但如今，这项传统的手工艺业因为销售、传承等问题而日渐式微。但在汕头，仍有手艺人坚守“打锡”这一行当，使潮汕锡器保持着很高的工艺水平。坚守祖辈相传手艺为了寻找打锡师傅，记者几经周折来到了老市区“商业街”，在一条不起眼的小巷里，记者找到了“颜记锡艺”传人的店面。潮阳颜家曾是潮汕地区*****的打锡世家，**潮汕锡器工艺的比较高水平。在这间只有二十几平方米的店面，“颜记锡艺”的传人颜来钦依然坚守着这份从祖辈相传下来的手艺一心从事锡器制作。铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。潮州锡器以客为尊
在日本宫廷中,用锡器精心酿制的御酒也是用锡器作为盛酒的器皿。阳江装饰锡器
器物诞生之初，多少会带有制作者的审美情趣，哪怕纯为实用制作的器物，也是如此。伴随人类文明史的器物，带有时代和制作者个人的审美主张，这不等于说，器物的审美，一开始就成为了制作者的自觉追求。纵观锡器的历史，唐代以后，尤其是到了宋代，随着锡器的大量普及，其制作工艺逐渐具备了多样化的条件，同时由于锡器长时期伴随人们的生活，使人们对它产生了足够的认识，而锡器本身那质朴无华的风韵，也在无意间契合了文人们清虚静默、野逸浑朴的审美格调。
近年一些古代日用锡器的出土，证实自宋代以后，锡器仍在民间广为使用，制作亦日见精良。
明代器用制度同样有明确的规范。明洪武二十六年（1393年），上层曾明文规定各阶层的器用制度。《大明会典》卷二十六：“凡器皿，洪武二十六年定：公侯一品，酒注、酒盏用金，余用银；三品至五品，酒注用银，酒盏用金：六品至九品，酒注、酒盏用银，余皆用瓷器木器……；庶民酒注用锡，酒盏用银，余瓷、漆……” 阳江装饰锡器
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