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广东御汝茶具

来源: 发布时间:2022年10月11日

茶海,又称茶盅或公道杯。茶壶内之茶汤浸泡至适当浓度后,茶汤倒至茶海,再分倒于各小茶杯内,以求茶汤浓度之均匀。亦可于茶海上覆一滤网,以滤去茶渣、茶末。没有专门用的茶海时,也可以用茶壶充当。其大致功用为:盛放泡好之茶汤,再分倒各杯,使各杯茶汤浓度相若,沉淀茶渣。

盖碗或称盖杯,分为茶碗、碗盖、托碟三部份,置茶三公克于碗内,冲水,加盖五~六分钟后饮用。以此法泡茶,通常喝上一泡已足,至多再加冲一次。

茶杯的种类、大小应有尽有,喝不同的茶用不同的茶杯。如今更流行边喝茶边闻茶香的闻香杯。根据茶壶的形状、色泽,选择适当的茶杯,搭配起来也颇具美感。为便于欣赏茶汤颜色,及容易清洗,杯子内面上釉为好,而且是白色或浅色。对杯子的要求,做到“握拿”舒服,"就口"舒适,"入口"顺畅。 锡罐存放茶叶可以挡异味,保存时间长,能保留茶叶本质的香味。广东御汝茶具

锡制的茶壶有“色如银、亮如镜”的金属光泽,其历久长新的璀璨金属光泽、典雅柔润的质感、美轮美奂的艺术造型使得锡制茶具成为集实用、观赏、收藏于一身的上好馈赠佳品和收藏品。所谓“锡茶壶”,就是盛茶的容器。锡茶壶用于泡茶、礼品,锡器自古以来都有“盛酒酒香醇、盛水水清甜,贮茶色不变,插花花长久”之称。

锡具有良好的密闭性,因此用锡制茶叶罐储存茶叶,可以有效防潮,使茶叶色味不变,长久保持茶叶的鲜美,特别适宜上好茶叶的储存;锡有吸收不纯物质的功效,用锡制的茶壶、茶杯泡茶,茶汤口感清醇、滋味纯净。古人对此有“凡茶宜锡,窃意以锡为盒,实用而不侈”之评。 广东御汝茶具金属茶具是指由金、银、铜、铁、锡等金属材料制作而成的器具。

锡制茶杯能喝水吗

食品级锡制茶杯可以喝水。锡属于无毒金属,是“绿色环保金属”,锡的化学性质稳定,纯锡与弱有机酸作用缓慢,用于制造镀锡薄板,可作食品包装材料,也可用作某些机械零件的镀层。

据金属理论分析,锡性凉,散热效果很好,因此较其它器皿更胜一筹,锡制酒具斟酒,夏天清凉爽口,冬天温酒导热较快,令人适意,深得饮酒者喜爱。

扩展资料

用锡作为食品盛具历史悠久,南北朝时,王室贵族常以纯锡制作牛、马、猪、羊等冥器。唐、宋时期,民间开始流行制作锡质茶、酒等日用器皿。到了明永乐年间,镶锡工艺持续不断地扩展和延伸其使用范围,锡器业在当时已成为全国性的工匠大行。清末民初锡器工艺及镶锡工艺在全国范围内已经呈现了一片大好的发展前景,并且镶锡工艺已经愈加成熟,当时镶锡产品已经开始出口国外,倍受外国人的喜爱。

古人煮茶要用火炉(即炭炉),唐以来煮茶的炉通称“茶灶”,《唐书·陆龟蒙传》说他居住松江甫里,不喜与流俗交往,虽造门也不肯见,不乘马,不坐船,整天只是“设蓬席斋。束书茶灶。”往来于江湖,自称“散人”,宋南渡后誉为“四大家”之一的杨万里《压波堂赋》有“笔床茶灶,瓦盆藤尊”之句。唐诗人陈陶《题紫竹诗》写道:“幽香入茶灶,静翠直棋局。”可见,唐宋文人墨客无论是读书,还是下棋,都与“茶灶”相傍,又见茶灶与笔床、瓦盆并例,说明至唐朝开始,“茶灶”就是日常必备之物了。煮水壶:顾名思义就是烧水的壶,古人烧炭炉具多用铸铁、纯铜等。

朱梅款的锡茶叶罐,画以枝繁叶茂的芙蓉花配昂欲飞的鹭鸶,间饰芦苇浮萍,寓意“清正廉洁、路荣华”,配画题“芙蓉在秋江上,鹭宿花闲亦闲”;书陆游《雪后煎茶》诗:“雪液清涨泉,携茶灶就烹煎。毫复关事,不枉间住百年。”并属“楳作”款。罐盖上题刻“茶韵琴声”,罐底属刻“朱楳”朱印。朱梅是清代嘉庆、道光年间,浙江阴,与沈存周齐名。朱梅鉴赏,多巧思,能画,篆、楷,均劲逸有风致。能以精锡制茗器,创紫砂胎锡包壶,并亲刻画于其上,曼砂壶,为世所重。尤精铁笔、铜、锡靡不。锡制茶叶罐已被公认为茶叶长期保鲜及避免茶叶营养流失和口味变化的上好器皿。广东御汝茶具

茶盘:茶盘是用于放置茶具、茶杯的平台。广东御汝茶具

除陶、瓷、金属茶具外,竹、木、牙、角等各种材质在茶具上的运用也是清代茶具异彩纷呈的特点之一。椰壳雕工艺在我国很早就运用了,但大量用作茶具则是清代以后的事,清代的茶碗、茶杯、茶壶由椰壳镶拼而成,并且在椰壳上雕刻纹饰,制作工艺十分精美。

木胎贴簧工艺制作的提盒可用来放置茶点,便于外出郊游时携带。此外象牙制作的茶则、翻簧的茶壶桶、黄花梨茶壶桶、银胎錾珐琅茶盏、铜胎画珐琅提梁壶等等,把清代茶具演绎得更加多姿多彩。 广东御汝茶具

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