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第四，丝绸。传说中，黄帝的妻子嫘祖发明养蚕取丝，但史学界对丝绸发明的时间及创始人一直在争论之中。中国的考古学家在1998年河南荥阳青台遗址的一次考古发掘中，发现了距今约5500年的丝绸碎片。另一种说法是在河姆渡遗址中人们已发现了纺织工具，借此可以推断丝绸的使用至少不迟于良渚文化。不过世界上相当有影响力的说法是，于1958年考古时发现的，距今约公元**700～**100年（大汶口文化）的丝绸织品是**早的说法。在这条横贯东西的交通大动脉上，丝绸与瓷器成为当时东方强盛文明的象征。丝绸不仅是丝路上重要的***消费品但是，其前提条件是各文化主体之间须有很强的文化生产力，须有自己独特的文化，须有文化自**。杨浦区公开文化交流利润

第三，印刷术。它开始于隋朝的雕版印刷，经北宋时毕升的发展完善，***生成活字印刷，后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的***传播 、交流创造了条件。现今所知**古老的印刷品是唐代的《金刚经》在甘肃省敦煌被发现。中国古代印刷术也是沿着丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地，已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品，其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英国的大英博物馆。这说明印刷术在唐代至少已传播到中亚。13世纪时，不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国，并将这种技术带回欧洲。杨浦区公开文化交流利润当今又在创造着被***学者谭中先生译成“中印大同”的“CHINDIA奇迹”。

增进中印了解需要多方努力，是一个系统工程：**要重视和推动，学界要加大研究力度，媒体要进行客观报道，企业要赞助，人民之间要尊重学习对方人民和文化。后者尤为重要。看看中印文化交往史，那些有名的文化使者多为民间人士，如中国玄奘、印度的鸠摩罗什等，他们都是自发地、自筹资金到对方国家学习或传播文化。随着两国航班的开通和旅游市场的开放，民间接触会越来越多，相信新一代的“玄奘”和“鸠摩罗什”也会逐渐涌现。复兴东方文化，创造亚洲世纪。亚洲世纪正在初步展现，但它的内涵应包括“硬件”和“软件”两方面。“硬件”是两国经济的高速增长，“软件”则是在两国文化交融和互动基础上产生出的新的东方文化。“硬件”重要，“软件”也一样重要。“软件”是“硬件”的支持基础和保障。

市场营销，英文是Marketing，又称作市场学、市场行销或行销学，市场是商品经济的范畴，是一种以商品交换为内容的经济联系形式。对于企业来说，市场是营销活动的出发点和归宿。市场营销既是一种职能，又是组织为了自身及利益相关者的利益而创造、沟通、传播和传递客户价值，为顾客、客户、合作伙伴以及整个社会带来经济价值的活动、过程和体系。主要是指营销人员针对市场开展经营活动、销售行为的过程。MBA、EMBA等经典商管课程均将市场营销作为对管理者进行管理和教育的重要模块包含在内。两国**都非常重视文化的作用。中印文化古老而有生命力。它们曾创造了世界上**灿烂的文明。

丝绸之路在古代是横贯欧亚大陆的贸易交通干线，这是目前亚欧大陆由东至西**为便捷的通道。它促进了欧亚非各国与中国的友好往来。中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸相当有代表性。19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为丝绸之路，中外史学家都赞成此说并沿用至今，也简称为丝路。多数研究者认为，张骞两次通西域，开辟了中外交流的新纪元，将中国、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不懈努力，丝绸之路向西延伸到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本，西段至法国、荷兰；通过海路还可达意大利、埃及。不论陆路或是海上的丝绸之路都成为亚洲和欧 洲、非洲等国经济文化交流的友谊之路。中印解放和**后，两国文化交往再度繁荣。由于文化交流是巩固友谊的基础。杨浦区公开文化交流利润

文化交流须有起始点和机会的平等。顺从，勉强等都不是文化交流的本义。杨浦区公开文化交流利润

他们的交流一般只会发生在各自尊重对方的前提条件下。此外，文化入侵现象，强势文化压制弱势文化现象，都不是文化交流的表现。文化交流须有起始点和机会的平等。顺从，勉强等都不是文化交流的本义。中印交流肇始于秦代，到两汉时逐渐频繁，在隋唐时趋于高潮，宋元时更加深入。在这2000多年的交往史中，文化交流是柱石。印度佛教、音乐、舞蹈、天文历算、文学语言、建筑和制糖等传入中国，其影响正如鲁迅所言，“印度则交通自古，贻我大祥，思想信仰道德艺文，无不蒙贶，虽兄弟眷属，何以加之。杨浦区公开文化交流利润

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