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来源: 发布时间:2024年05月17日

同样,中国的造纸、蚕丝、瓷器、茶叶、音乐传入印度,也极大地丰富了印度文化,而中国《二十四史》和高僧大德的游记更成为印度构建古代历史的基础。两个大国,地理上相邻,交往历史如此漫长,却鲜有***和***,有的只是文化上的交流和学习、友谊的传播和加深,这在世界历史上实属罕见。中印解放和**后,两国文化交往再度繁荣。由于文化交流是巩固友谊的基础,两国**都非常重视文化的作用。中印文化古老而有生命力。它们曾创造了世界上**灿烂的文明,当今又在创造着被***学者谭中先生译成“中印大同”的“CHINDIA奇迹”。文化交流促进人们互通有无,增进文化发展与丰富。 如果没有文化差异,没有因文化差异产生的势差。松江区进口文化交流利润

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由丝绸之路向西方输出的不仅是丰富的中原物产,物质文明的输出不仅为西方人的生活带来了诸多便利,更为人类的文明发展作出了贡献。?***,纸。纸是中国四大发明之一。蔡伦因造纸受封龙亭侯,虽是侯爵中的比较低一级, 但也为今人所乐道。在造纸术传入该地域之前,印度的佛经写在树叶上称为贝叶经;欧洲人当时将羊皮做纸称羊皮纸。中国造纸术的传播对世界文明作出了不可磨灭的贡献。随着丝绸 之路,纸制品开始在西域以及更远的地方传播。第二,井渠。西域地区沙漠密布,各国的繁荣与水是脱不开关系的。天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的事情,溶化后积聚在山 脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。自汉朝派遣**屯田囤积在西域发展农业时,流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的驻军使用在西域,并逐渐流传至更远的国家。杨浦区附近文化交流利润当今又在创造着被***学者谭中先生译成“中印大同”的“CHINDIA奇迹”。

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增进中印了解需要多方努力,是一个系统工程:**要重视和推动,学界要加大研究力度,媒体要进行客观报道,企业要赞助,人民之间要尊重学习对方人民和文化。后者尤为重要。看看中印文化交往史,那些有名的文化使者多为民间人士,如中国玄奘、印度的鸠摩罗什等,他们都是自发地、自筹资金到对方国家学习或传播文化。随着两国航班的开通和旅游市场的开放,民间接触会越来越多,相信新一代的“玄奘”和“鸠摩罗什”也会逐渐涌现。复兴东方文化,创造亚洲世纪。亚洲世纪正在初步展现,但它的内涵应包括“硬件”和“软件”两方面。“硬件”是两国经济的高速增长,“软件”则是在两国文化交融和互动基础上产生出的新的东方文化。“硬件”重要,“软件”也一样重要。“软件”是“硬件”的支持基础和保障。在这2000多年的交往史中,文化交流是柱石。印度佛教、音乐、舞蹈、天文历算、文学语言。

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文化交流指的是发生于两个或者多个具有文化源差异***的关系之间的交流。文化交流促进人们互通有无,增进文化发展与丰富。如果没有文化差异,没有因文化差异产生的势差,就不会很好的进行文化交流。例如先进文化和落后文化之间是**容易产生文化交流的。在不同的文化圈层中,也能产生很好的文化交流。但是,其前提条件是各文化主体之间须有很强的文化生产力,须有自己独特的文化,须有文化自**。他们的交流一般只会发生在各自尊重对方的前提条件下“印度则交通自古,贻我大祥,思想信仰道德艺文,无不蒙贶,虽兄弟眷属,何以加之。奉贤区国产文化交流规划

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丝绸也是也是中国历朝**的一种有效的***工具:中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时,往往将丝绸作为表示两国友好的礼物。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象,由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高,使很多人以为中国是一个物产丰富的富饶地区。各国元首及贵族曾以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸为荣耀,以家中使用中国瓷器为富有的象征。欧洲人把这种质地轻柔、色泽华丽的丝织物看作是神话中天堂里有的东西。松江区进口文化交流利润

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