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丝绸也是也是中国历朝**的一种有效的***工具：中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时，往往将丝绸作为表示两国友好的礼物。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象，由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高，使很多人以为中国是一个物产丰富的富饶地区。各国元首及贵族曾以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸为荣耀，以家中使用中国瓷器为富有的象征。欧洲人把这种质地轻柔、色泽华丽的丝织物看作是神话中天堂里有的东西。在这2000多年的交往史中，文化交流是柱石。印度佛教、音乐、舞蹈、天文历算、文学语言。黄浦区诚信文化交流价目

第四，丝绸。传说中，黄帝的妻子嫘祖发明养蚕取丝，但史学界对丝绸发明的时间及创始人一直在争论之中。中国的考古学家在1998年河南荥阳青台遗址的一次考古发掘中，发现了距今约5500年的丝绸碎片。另一种说法是在河姆渡遗址中人们已发现了纺织工具，借此可以推断丝绸的使用至少不迟于良渚文化。不过世界上相当有影响力的说法是，于1958年考古时发现的，距今约公元**700～**100年（大汶口文化）的丝绸织品是**早的说法。在这条横贯东西的交通大动脉上，丝绸与瓷器成为当时东方强盛文明的象征。丝绸不仅是丝路上重要的***消费品杨浦区名优文化交流均价中印解放和**后，两国文化交往再度繁荣。由于文化交流是巩固友谊的基础。

中国的活字印刷技术经波斯、埃及传入欧洲。1450年前后，欧洲活版印刷术发明者，德国人古登堡受中国活字印刷的影响，用合金制成了拼音文字的活字，用来印刷书籍。根据他从葡萄酒压榨机改进的机器设计，古登堡开发了使用凸起的活字，从一开始就使用油性墨。1466年，***个印刷厂在意大利出现，令这种便于文化传播的技术很快传遍了整个欧洲。印刷技术的西传，加速了欧洲社会发展的进程，它为文艺复兴的出现创造了条件。马克思把印刷术、**、指南针的发明称为是资本主义发展的必要前提

增进中印了解需要多方努力，是一个系统工程：**要重视和推动，学界要加大研究力度，媒体要进行客观报道，企业要赞助，人民之间要尊重学习对方人民和文化。后者尤为重要。看看中印文化交往史，那些有名的文化使者多为民间人士，如中国玄奘、印度的鸠摩罗什等，他们都是自发地、自筹资金到对方国家学习或传播文化。随着两国航班的开通和旅游市场的开放，民间接触会越来越多，相信新一代的“玄奘”和“鸠摩罗什”也会逐渐涌现。复兴东方文化，创造亚洲世纪。亚洲世纪正在初步展现，但它的内涵应包括“硬件”和“软件”两方面。“硬件”是两国经济的高速增长，“软件”则是在两国文化交融和互动基础上产生出的新的东方文化。“硬件”重要，“软件”也一样重要。“软件”是“硬件”的支持基础和保障。例如先进文化和落后文化之间是**容易产生文化交流的。在不同的文化圈层中，也能产生很好的文化交流。

市场营销，英文是Marketing，又称作市场学、市场行销或行销学，市场是商品经济的范畴，是一种以商品交换为内容的经济联系形式。对于企业来说，市场是营销活动的出发点和归宿。市场营销既是一种职能，又是组织为了自身及利益相关者的利益而创造、沟通、传播和传递客户价值，为顾客、客户、合作伙伴以及整个社会带来经济价值的活动、过程和体系。主要是指营销人员针对市场开展经营活动、销售行为的过程。MBA、EMBA等经典商管课程均将市场营销作为对管理者进行管理和教育的重要模块包含在内。他们的交流一般只会发生在各自尊重对方的前提条件下。此外，文化入侵现象，都不是文化交流的表现。杨浦区名优文化交流均价

中印交流肇始于秦代，到两汉时逐渐频繁，在隋唐时趋于高潮，宋元时更加深入。黄浦区诚信文化交流价目

新技术影响下，人人都可以成为信息内容的生产者和传播者，曾经非常清晰的传媒业边界变得模糊，新闻、传媒与文娱的结合日益紧密。私营有限责任公司企业扩大规模、优化产业生态布局、完善产业链建设，实力不断增长，寡头垄断趋势日趋明显。多种力量都在进入传媒业，甚至带来结构性振荡，其结是整个传媒产业版图的重构。如何从顶层设计入手，完善体制机制、重构生产流程，如何对理念、管理、内容产品、人才、技术进行升级，重构广电媒体生态，将成为私营有限责任公司企业工作的重点。随着传媒、广电市场竞争愈演愈烈，用户体验与技术革新成为全球传媒产业关注的焦点。科技进步、媒介融合、人工智能和虚拟现实技术的发展都使用户使用习惯和传媒商业模式发生了巨大的变化。广播电视节目制作可借助短视频的形式强化媒体的社交属性，通过线上线下互动、便民服务和主持人“网红化”的方式拉近媒体与受众的距离，使主流媒体不再高高在上，真正地扎根于**、服务于**。黄浦区诚信文化交流价目

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