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文化概念的界定 文化一词尚无统一的定义。在近代，给文化一词下明确定义的，首推英国人类学家。他于1871年出版了《原始文化》一书。他指出：“据人种志学的观点来看，文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯。”英国人类学家发展了泰勒的文化定义，于20世纪30年代著《文化论》一书，认为“文化是指那一群传统的器物，货品，技术，思想，习惯及价值而言的，这概念包容着及调节着一切社会科学。我们亦将见，社会组织除非视作文化的一部分，实是无法了解的。”他还进一步把文化分为物质的和精神的，即所谓“已改造的环境和已变更的人类有机体”两种主要成分。重要的是这个创意的礼品可以带给别人惊喜。临安区定量文化创意产品按需定制

文化产品，广义的文化产品是指人类创造的一切提供给社会的可见产品，既包括物质产品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品， 纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。文化是文科学研究的基本问题之一。广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。词源 “文化”一词在西方来源于拉丁文 cultura，原义是指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化。建德创意文化创意产品供应商因为分工专业化，虽然在涉及效率的领域，具有相对优势，但在创意要求的价值整合领域，并无所长。

教科文组织对文化商品定义为文化产品（culture goods）和文化服务（culture services）两种。文化产品是传递思想、符号和生活方式的消费品，包括书籍、杂志、多媒体产品、软件、录音带、电影、录像带、视听节目、手工艺品和服装设计；文化服务是满足人们的文化兴趣和文化需求的行为。文化服务虽然不是物质产品，但是可以促进物质产品的生产和分配。典型的文化服务包括许可及其他与知识产权有关的服务、音像发行、表演艺术和文化活动、文化信息的推广以及书籍、录音和人工品的保存等。

在中国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。“化”是“教化”、“教行”的意思。从社会治理的角度而言，“文化”是指以礼乐制度教化百姓。汉代刘向在《说苑》中说:“凡武之兴,谓不服也，文化不改，然后加诛”。此处“文化”一词与“武功”相对，含教化之意。南齐王融在《曲水诗序》中说:“设神理以景俗,敷文化以柔远”。其“文化”一词也为文治教化之意。文化一词的中西两个来源，殊途同归，今人都用来指称人类社会的精神现象，抑或泛指人类所创造的一切物质产品和非物质产品的总和。历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念。好的创意产品，除了自身创新优势之外，还需要产品质量过硬，同时产品宣传途径的选择也非常重要。

创意礼品的特点就是专属，充满了个人色彩。比如情侣衫，无非就是颜色、款式或图案相似，你买他也买，完全有可能“撞衫”，而个性定制的情侣衫具有强烈的排他性和专属性，只此一套，绝无雷同。 说到底，创意礼品讲究的是独特的创意。尽管如今市场上创意礼品店如雨后春笋般出现，但它们的创意相差无几，根本谈不上个性。意品网认为，创意礼品市场虽然是一块诱人的大蛋糕，但想要分食一块还真不容易。各商家也在绞尽脑汁比拼创意，谁更有创意，就意味着谁更有可能抢占商机。而创意必须围绕个性时尚，并要体现其科技含量和价值，并不断了解消费者的潜在需求，推动创意礼品定制的延伸服务，进入一个更高的层次。唯有如此，创意礼品市场才能真正步入繁荣时期。以化理性为理念的管理，对创意是不适用的，它要求更人性化的管理。上城区购买文化创意产品包装

凯夫斯在《创意产业经济学》中重点讨论了这方面的问题。临安区定量文化创意产品按需定制

有一个真正意义上的解释和定义。但可以肯定的是，创意绝不是一般意义上的摹仿、重复、循规蹈矩、似曾相识，大多数人都能想到的绝不是好的创意，实际上根本就谈不上创意。好的创意必须是新奇的、惊人的、震撼的、实效的。“物以稀为贵”是事物不变的通则。死结就意味着根本无法解开，既然上帝跟我们开了个玩笑，那么，就必须采取超乎寻常的非凡手段。亚历山大给了我们一个很好的启示，的创意人是否也应思考思考，他用剑劈，我们为什么不能用火烧呢？临安区定量文化创意产品按需定制

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