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上述各种文化定义，互有长短，反映了近现代人类学家、社会学家和社会心理学家对文化认识的历史过程。文化的要素主要包括：精神要素、语言和符号、规范体系、社会关系、物质产品。①精神要素即精神文化。它主要指哲学和其他具体科学、宗教、艺术、伦理道德以及价值观念等,其中尤以价值观念为重要,是精神文化的。精神文化是文化要素中有活力的部分，是人类创造活动的动力。没有精神文化，人类便无法与动物相区别。价值观念是一个社会的成员评价行为和事物以及从各种可能的目标中选择合意目标的标准。这个标准存在于人的内心，并通过态度和行为表现出来。它决定人们赞赏什么，追求什么，选择什么样的生活目标和生活方式。同时价值观念还体现在人类创造的一切物质和非物质产品之中。产品的种类、用途和式样，无不反映着创造者的价值观念。也许，创意本身就是个怪结，没有人能把它解开，它也没 有一个真正意义上的解释和定义。拱墅区质量文化创意产品销售

2）仿生制度：像有机体那样学习创意日益成为创新的源动力，这对组织和制度提出了特殊的变革挑战，要求组织具备更多有机体的生物特征，要求制度成为一个学习演进过程。创意要求生产组织成为有机共同体，而不是原子式的契约组织。创意型组织要求简化合同，充分利用组织的有机资本和信誉度等“有机的”资源，来降低合作的交易费用。例如，信任从本质上来说，就不是一种“科学”的资源，而是“有机”的资源，是用来化简复杂的“有机”资本。凯夫斯在《创意产业经济学》中重点讨论了这方面的问题。在创意经济中，制度不是僵化的理性的形式，而是在有限重复博弈中学习演进的过程，在这一过程中形成有限理性，既不像理性那样僵化，也不像单纯的经验那样不确定。拱墅区加工文化创意产品销售许多图书馆的文创开发都配套大型的展览或活动在做，缺乏性；

（2）利益化：从效率优先到价值优先凯夫斯《创意产业经济学》指出的又一特殊现象是，创意产业人员关注的“往往并非利益化问题”。答案还是在价值与效用的区分上。奚恺元的实证研究表明，在人均3000美元收入地区，效用与价值的相关度下降到2%以下。此时，企业甚至经济的性质，发生质的变化。此前，经济是以效率为的，利益化，实质表现为效用化；此后经济转向兼顾效能和价值（诸如公正），效用化就逐步受到价值化的挤压，表现在文化理念对消费者估价的影响加大上。创意正好作用于这一区间。

④社会关系文化建设具有不同于经济建设的特殊要求，文化产品具有不同于物质产品的特殊属性。文化生产的目的是“在全社会形成共同理想和精神支柱”、培育四有新人、提高素质。主要有：1、文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。2、文化是后天习得的。3、文化是共有的。4、文化是一个连续不断的动态过程。5、文化具有民族性和特定的阶级性。6、文化是社会实践的产物。7、文化具有相对性和自身的传承性文化是由各种元素组成的一个复杂的体系。这个体系中的各部分在功能上互相依存,在结构上互相连结,共同发挥和社会导向的功能。然而特定的文化有时也成为人类自身发展的阻力。或许各大加盟网站，及唛网和新鲜网成为创新产品宣传的乐土。

英国人类学家R.弗思认为，文化就是社会。社会是什么，文化就是什么。他在1951年出版的《社会组织要素》一书中指出，如果认为社会是由一群具有特定生活方式的人组成的，那么文化就是。美国文化人类学家和K.科拉克洪在1952年发表的《文化：一个概念定义的考评》中,分析考察了100多种文化定义，然后他们对文化下了一个综合定义：“文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习与传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素是传统（通过历史衍生和由选择得到的）思想观念和价值，其中尤以价值观为重要。”克罗伯和科拉克洪的文化定义为现代西方许多学者所接受。当创新在内容上体现出更多人本化价值特点时，创新方式相应就会更多地转向“艺术化创造”。浙江设计文化创意产品怎么设计

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②语言和符号两者具有相同的性质即表意性，在人类的交往活动中，二者都起着沟通的作用。语言和符号还是文化积淀和贮存的手段。人类只有借助语言和符号才能沟通，只有沟通和互动才能创造文化。而文化的各个方面也只有通过语言和符号才能反映和传授。能够使用语言和符号从事生产和，创造出丰富多彩的文化，是人类特有的属性。③规范体系规范是人们行为的准则，有约定俗成的如风俗等，也有明文规定的如法律条文、群体组织的规章制度等。各种规范之间互相联系，互相渗透，互为补充，共同调整着人们的各种。规范规定了人们活动的方向、方法和式样，规定语言和符号使用的对象和方法。规范是人类为了满足需要而设立或自然形成的，是价值观念的具体化。规范体系具有外显性，了解一个社会或群体的文化，往往是先从认识规范开始的。拱墅区质量文化创意产品销售

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