封坛酒演变到“女儿红”、“状元红”的习俗时，封坛酒已经不止是一坛酒这么简单了，更是寓意着期望、祝福，以及对美好生活的寄托。在晋代的嵇含即是记录花雕的人。嵇含在《南方草木状》中详细记录到：“南人有女数岁，既大酿酒，侯冬陂池竭时，置酒罂中，密固其上，瘗陂中。女将嫁，乃发陂取酒，以供宾客，谓之女酒，其味绝美。”这里便是状元红中的女儿红，也叫花雕酒。意为：南方人生下女儿到几岁时，便开始大量酿酒，等到冬天池塘中的水干枯时，将盛酒的坛子封好口，埋于池塘中。只有当女儿出嫁时，才将埋在原池塘中的酒挖出来，用来招待双方的客人，这种酒称为女酒，它的口味是极好的。后来演变为生男孩，父母们也为其开始酿酒珍藏了，在酒坛上涂抹朱红，称之为状元红。状元红表示“成功与圆满”好彩头。上海特等状元红白酒
当代状元精神：公平和进取，状元作为一个曾经令人羡慕的称谓，在科举时代有着很大的影响，曾在社会各个阶层中普遍传播。如今，状元已成为头一名、成功者、精英人物的共有称谓。俗话说“三百六十行，行行出状元”，当今之高考，各省都有各自的状元，其他如书法状元、种田状元、植树状元等更是屡屡被媒体报道。人们如此喜闻乐见和普遍使用“状元”这一称谓，不光光是因为它带有吉祥喜庆的含义，更主要的是，这里体现着一种公平竞争的原则，体现着自强不息和勇于奋斗的进取精神。广东传统状元红味道状元红的饮用方法比较多，可以直接饮用，另外也可以温烫使用。
酒文化是文化百花园中的一朵奇葩，源远流长、根深叶茂，自出现至今已发展了数千年，具有鲜明的时代烙印。千百年来，多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志，留下佳作无数，这些文人墨客与酒有关的诗文词曲，构成了中国酒文化丰富的表现形态，中国人在饮酒过程中所体现出的价值观、生活情趣、思维方式、审美意象、精神追求等等，是“中国酒文化精神”的重点所在。其实“酒”这一特殊的文化之物，因中国人特殊的喜好及态度，在数千年的历史与文化承传中，不断被丰富发展，赋予新的内涵，成为中国文化与历史中富有艺术光彩与具有哲学魅力的一页。在人类文化的历史长河中，酒不光是一种客观的物质存在，更是一种精神文化象征。饮酒的意义，远不止生理性消费，远不止口腹之乐，很多时候，酒都是作为一个文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境。
唐宋时期，绍兴酒酿造技艺进入发展阶段，并成为天下闻名的“酒乡”。元明清时期，绍兴酿酒业呈现出快速发展之势。清初，沈永和、云集、王宝和等大型酿坊创立。康熙《会稽县志》有“越酒行天下”之说。清代袁枚《随园食单》中赞美：“绍兴酒如清官廉吏，不参一毫假，而其味方真又如名士耆英，长留人间，阅尽世故而其质愈厚”。《调鼎集》中把绍兴酒与其他地方酒相比认为：“像天下酒，有灰者甚多，饮之令人发渴，而绍酒独无；天下酒甜者居多，饮之令人体中满闷，而绍酒之性芳香醇烈，走而不守，故嗜之者为上品，非私评也”。并对绍兴酒的品质作了“味甘、色清、气香、力醇之上品唯陈绍兴酒”的概括。这说明绍兴酒的色香味格四个方面已在酒类中上乘。状元红可与各种果汁饮料任意勾兑，非常好喝别有一番风味。
状元人生，红喜红福。状元红“成功与圆满”好彩头，有着“喜庆与热闹”的好内涵，寓意“美好期盼和向往”的真实情感，状元之才，文韬武略，高中状元，功成名就。状元及第，人生圆满，在中国人心中承载着对未来美好生活的无限憧憬。状元之才，当红不让。在民族自信与文化繁荣的当下，每一个状元都是各个领域的佼佼者，追求并坚持努力实现梦想。对每个人来说，状元是实力的认可，是才华的象征与努力的方向。状元有成，红遍中国。状元，是自我追求的成功目标，是推动时代进步，国家富强的重要力量，状元当红，他们是国之栋梁，家之希望，是实现梦想的向往，也是全社会努力追梦的榜样。根据贮存时间不同，状元红有三年陈、五年陈、八年陈、十年陈，甚至几十年陈等，以陈为贵。河北正版状元红
状元红是一种可以直接饮用的养生酒。上海特等状元红白酒
状元红属于黄酒，是中国的传统特产酒。据记载，状元红起源于六千年前的山东大汶口文化时期，表示了源远流长的中国酒文化。在各地的状元红当中，字号很老的当属浙江绍兴的状元红。绍兴酒种颇丰，有元红酒、加饭酒、善酿酒、香雪酒、状元红等，而花雕又是当中富特色的。状元红是属于发酵酒中的状元红，中国状元红中的奇葩。选用上好糯米、麦曲，辅以江浙明净澄澈的湖水，用古法酿制，再贮以时日，产生出独特的风味和丰富的营养。据科学鉴定，状元红含有对人体有益的多种氨基酸、糖类和维生素等营养成分，被称为“高级液体蛋糕”。根据贮存时间不同，状元红有三年陈、五年陈、八年陈、十年陈，甚至几十年陈等，以陈为贵。总的来说，状元红酒性柔和，酒色橙黄清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。上海特等状元红白酒
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