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相城区本地横泾米烧酒

来源: 发布时间:2024年04月17日

以前烧酒行的量器很有古风,称为“祖子”的乃青黄釉陶坛,坛身以藤片贴紧围箍,左右上下有两两相对的四个把手,便于提升倾倒,每祖80斤。零拷售买的量器称为“端子”,带有一个提手柄的竹筒,按照容量大小有一斤的、半斤的,制作时先把测定了重量的水类液体先注入竹筒,在内壁画出“记认”后才小心断截而成。横泾酿酒业历经多代传承,有烧酒和甜酒两大类品种,烧酒称为“烧春”,甜酒称为“靠壁清”,酿造工艺独特,可惜在上世纪五十年代退出江湖,市场上早已绝迹。2018年《情调苏州》载文在横泾地区仍有一户坚持自家手工酿造这一缸缸乡野佳酿。因本地横泾优某质大米产量极少,改用外购米麦和老牌酒药精心酿制,每200斤米出50-60斤清澈酒液,为的是乡邻好友舌尖上抹不掉的嗜好。多次被邀请参加相关的博览会。相城区本地横泾米烧酒

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1929年西湖博览会上,张同丰号横泾米烧酒获奖。2009年,“横泾烧酒生产技艺”被列入苏州市吴中区非物质文化遗产保护名录。苏州吴井横泾烧酒股份有限公司秉承横泾烧酒传统酿酒技艺,丰富米香型烧酒产品,重塑苏南烧酒文化,不断满足消费需求。公司保留了土灶、木蒸桶、蒸锅等传统酿酒设施,每年计划性按照横泾白酒传统生产工艺进行使用。同时建有“酒文化展示馆”,图文并茂演绎中国、苏州酒文化,展示“同丰复”发展历程,已成为当地风土旅游的文化景点。各地横泾米烧酒介绍很多其他同行都会莫名的钱凯参观交流技术。

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与无锡华庄,吴江严墓(今桃源),丹徒宝堰并称为“苏南四大酒场”。其中渡村是主要生产基地,家家酿酒,户户养猪(酒糟为猪饲料)。横泾烧酒纯粹以粮食酿造,甘甜醇香。在上世纪30年代,苏州城里有十多家烧酒行,如南浩街吴万顺、山塘街张信号、上塘街汇源、南新路德顺等赫赫有名 ,都派员驻横泾收购烧酒。横泾镇上售酒店坊林立,并建有“酒仙堂”,内供神杜康像,酒业供奉香火,每年农历八月十八酒仙诞辰有“抬酒仙”活动,宴请宣卷乐班庆贺,同业宴请,香火极盛,热闹非凡,此习俗一直沿至解放初期

烧酒以干烧为 ,其含酒精度数 高。在瓷杯内倾入少许,引火点燃,可燃烧干净,故又名干酒,白干酒。通常,烧酒多按其产地命名,如长乐烧、衡水老白干、南路烧酒等等。清代时,北方所产的烧酒以南路烧酒为著某名。南路烧酒的主要产地在北京大兴县黄村、礼贤、采育三镇。其名称源于清北京顺天府南路同知。清康熙二十七年(1688 年),在北京近郊分设东、西、南、北四路 同知,分管顺天府二十四州县。南路厅驻大 兴县黄村镇,设巡检司,俗称"南路飞虎 厅",管辖霸州和固安、永清、东安、文 安、大城、保定六县。当时,黄村镇内的几家烧锅酿制的烧酒,其味辛而甘,醇香浓 郁,尤以位于海子角的裕兴烧锅(今大兴制 酒厂)所酿烧酒为佳,运销京师,获利甚 丰,声名大振,遂得名为"南路烧酒"。我们家里很多都是他们发明的酒。

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有了宋元时代的蒸馏法酿酒,才有了味极浓烈的烧酒。清顾震涛《吴门表隐》说:“酒仙庙在横金镇,祀杜康、仪狄,宋元丰二年建,酿酒同业奉香火。”《清嘉录》等旧方志皆有记载,横泾烧酒多由农户一家一户酿制,当地称“灶户”,以“米、粞、麦”等为原料,烧煮以稻草、糠草为燃料,经“浸米、蒸煮、拌药、发酵、冲水、压榨、蒸馏”等工艺工序而成。除了在酿造工艺上有独到之处外,另外还有清纯洁净的太湖水因素。民国时期,横泾是吴县第五区政某府驻地的首镇,下辖渡村、浦庄、石塘……等十二乡,乡民大多以酿酒为副业,各乡生产之酒统冠名“横泾”二字,夏秋两季制作麦胚酒,冬春两季制作米胚酒。主营饮料酒、甜酒药 ,酒精。名贵横泾米烧酒图片

技术都是不外传的都是传成自家家族。相城区本地横泾米烧酒

用蒸馏法制成的酒,透明无色,酒精含量较高,引火能燃烧。也称白酒。东北小烧酒明·李时珍《本草纲目·谷四·烧酒》:“烧酒非古法也。自 元 时始创其法……近时惟以糯米或粳米或黍或秫或大麦蒸熟,和麴酿瓮中七日,以甑蒸取。其清如水,味极浓烈,盖酒露也。”《红楼梦》第三八回:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的吃口烧酒。”曹禺《雷雨》第某一幕:“我就喝了两口烧酒,壮壮胆子,穿过荷花池,偷偷地钻到这门外的走廊旁边。相城区本地横泾米烧酒

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