家里供奉的佛像、菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。家庭布置佛堂要简洁庄严，可依各人的喜好相契来选择，但不宜摆太多。家庭布置佛堂要简洁庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择，但不宜摆太多。虽然我们对请的佛像很恭敬，但请很多，说明我们还是有贪心，只不过是把对世间五欲六尘的贪心转到佛像上来。佛菩萨常随我们左右，给予我们加被与依怙，能带给全家人静心安定的力量，并作为家庭的精神中心。另外，家中设佛堂，亲友来访时，亦可以适时接引，而有弘法与度众的教化功能。铜鎏金佛像得以保存的时间久，也受欢迎，当然价格也高。湖州三字金佛像存放架
绣像指以彩丝刺绣织成的佛菩萨图像，又称绣佛、绣帐。此类图像或是以多种色丝、金丝织成，或是更缀上珠玉，而有多种类别。一般可再分为：(1)织成像。是以各种色丝织成的佛像；(2)锦像。也属于织成像的一种，又称为潭丝像，是以丝和金线织绣而成;(3)结珠像、织珠像。是以珠玉点缀或将珠玉织入佛像的方法。在敦煌莫高窟发现、清理出来的北魏太和十一年(公元487年)佛说法残件，十分珍贵，该绣像用锁针绣出坐佛、侍立菩萨及男女供养人等和各式的散花。在绣佛上运用具有深浅效果的配色方法，线条十分流利，而且纹饰异常繁复，十分接近绘画效果。大佛像招标家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。
佛像的造像，随着时空因缘的迁变，不但在形象、种类上产生许多变化，历代以来运用了各种材质，发展出许多的艺术精品，令人景仰。一开始佛像的造像以石材为主，有利用崖壁雕刻而成的摩崖佛，或依石洞而雕凿的石佛，乃至用各类宝石雕成的宝石佛像。在种种材质中，石材可说是北传佛教与南传佛教主要的造像材料。除了石材之外，金铜佛像也在佛教世界中大量出现。而木佛、塑造及干漆造像则在北传佛教中，占有相当比例。就铸造而言，有使用金、银、铜、铁的各种佛像。另外，如织成的佛像及绣佛等特殊造像，也颇为流行。此外纸、绢、帛、麻等更是普遍被运用来作为绘制佛画的材料，并出现无数佛画的精品。
家里供奉佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中间，并与佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）、西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）、华严三圣（毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。公司十几年定制红木产品经验，产品均采用进口木材为原料，用料考究，所有产品原木材的配色都经过严格挑选。秉持不断超越自我的精神，在全体员工的不懈努力下，产品质量不断提高，工艺不断完善，管理不断加强，因而，所生产的产品多年以来深受广大消费者和经销商的青睐，赢得了业界及消费者的高度认同。为了通过供奉佛像达到旺财或者镇家寨的作用，很多人都会选择在家中摆放佛像。
佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，其实不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，本不受限制，你觉得摆的庄严就好；恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。愿您佛在家中坐，佛佑一生一世。佛像什么材质的好呢？黑檀木佛像直销
佛像的材质有木质的、石制的、铜制的等。湖州三字金佛像存放架
观音菩萨化身无数！外观造型多种多样，其在制作上也有所不同！每一尊佛像都有属于特有的一套制作流程，大型佛像雕塑的制作工艺相对于比小佛像雕塑来说要稍微复杂点，需要进行一系列的修整拼合等。作蜡型：佛像制作至今沿用传统的“失蜡法”，即一次只能以蜡型浇铸一件。包裹泥衣：将蜡像底部预留出蜡液出口，然后层层裹以泥浆，阴干。另外，蜡像的中空部分也要有填充物。浇铸：接下来就是浇铸了，以铜液浇铸，溶蜡自预留出口流出，蜡像的空间被溶铜充满，冷却后打碎泥壳，清铜像内部的填充物，铜像基本成型。修整拼合：紧接着就是佛像的修整拼合，像寺庙里供奉的大型如意观音佛像都是由几部分组装拼合而成的，小佛像一次完成。修整拼合时，需充填表面气孔，打磨毛刺。打磨之后再进行抛光。表面处理：再就是对佛像进行表面处理工艺，表面处理工艺主要包含热着色工艺、贴金箔、彩绘、镀金、鎏金等几类，还有一些局部处理工艺等等，表面处理后的佛像显得金碧辉煌、绚丽多彩，看上去更美观，更真实；同时表面处理工艺对佛像起到保护的作用，可以使佛像的使用寿命更长。湖州三字金佛像存放架
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