家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中间，并与佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）、西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）、华严三圣（毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。公司十几年定制红木产品经验，产品均采用进口木材为原料，用料考究，所有产品原木材的配色都经过严格挑选。秉持不断超越自我的精神，在全体员工的不懈努力下，产品质量不断提高，工艺不断完善，管理不断加强，因而，所生产的产品多年以来深受广大消费者和经销商的青睐，赢得了业界及消费者的高度认同。除了专门收藏老佛像，当代佛像中也有许多有收藏价值的珍品佛像。江西西游佛像价格
很多有条件的居士现在都在家里设置了佛堂，设置家庭佛堂不但方便自课修持，也让佛菩萨常随我们左右，给予我们加被与依怙，能带给全家人静心安定的力量，并作为家庭的精神中心。另外，家中设佛堂，亲友来访时，亦可以适时接引，而有弘法与度众的教化功能。家里供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中间，并与佛堂或佛桌的大小配合。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）、西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）、华严三圣（毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。舟山香樟木佛像直销破损的佛像,也不应该继续供奉在家中。
佛教造像按其在佛国视觉形象，不论汉传佛教还是藏传佛教，大致可分为以下几大类：如来相：释迦佛、旃檀佛像、燃灯佛、弥勒佛、阿弥陀佛、药师佛、毗卢遮那佛（大日如来）、卢舍那佛等。菩萨相：观音菩萨（含度母）、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等八大菩萨、思维菩萨像（或弥勒、或释迦太子）、菩萨形的阿弥陀佛（长寿佛）等。天部诸神：四天王、梵天、帝释、韦驮天、摩利支天等天部诸神。愤怒神像：佛、菩萨所化现的各种愤怒像和其他各种愤怒形的诸神。比丘相：罗汉、祖师、弟子、布袋和尚、地蔵菩萨等。其他神怪：西蔵本地诸神。财神、罗睺星、墓葬主、各种吉祥动物等。人间相：长寿老人、各种供养人、施主等。
佛像起源于何时？根据《地藏菩萨本愿经·忉利天宫神通品》，佛陀叙述地藏菩萨过去世生为婆罗门女，为了得知母亲受生之处，求助于觉华定自在王如来，‘遂卖家宅，广求香华及诸供具，于先佛塔寺大兴供养，见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。’由此可知，释迦牟尼佛以前就已经有佛像的供奉了。至于释迦牟尼佛的铸像始于什么时候？在《增一阿含经》卷二十八记载，释迦牟尼佛成道后，曾上升忉利天宫为圣母摩耶夫人说法。当时憍赏弥国的优填王因为日夜思念佛陀，愁忧成疾，群臣为了安慰国王，于是以牛头旃檀香木雕造一尊五尺佛陀圣像，这是初的佛像。不久，憍萨罗国的波斯匿王听到优填王用旃檀雕刻佛陀圣像，为了表达对佛陀的崇敬，也为了好胜心，便召来国中巧匠，用紫磨黄金铸造五尺佛像一尊，这便是早的佛陀铸像。铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等。
家里供奉神像可让家里的运势变得更好，一般选用的佛像主要有观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛等，其中以观世音菩萨受人们欢迎，但在供奉期间要每逢初一十五要定期上香敬奉，以表示自己的诚意，增加与佛像的亲近感。供奉佛公的时候，选用天然玉石材质的佛公好，由于玉石材质摆放的时间长，同时玉石的能量巨大，能让佛公发挥出大的功效，但具体的根据自己的五行八字进行选择合适的材质，还要请专业的人士进行开光，以提升运势。许多人家中会摆放一尊佛像,希望通过供奉佛像起到一个镇宅或者旺财的作用。衢州西游佛像价格
铜鎏金佛像得以保存的时间久，也受欢迎，当然价格也高。江西西游佛像价格
佛陀应身的金容涅槃已经两千多年了，生在末法时代的我们，只能瞻礼到佛陀的圣像，初学者也只有从圣像上才可以对佛陀庄严的相好，慈悲的金容稍有认识。今以佛陀圣像来说明我们对佛陀应有的体认。佛陀的圣像，有人说这是偶像，为何要向偶像顶礼？有些耶稣教的传教师批评佛教徒‘拜偶像’。其实，向偶像敬礼，没有什么不好。因为任何人都不能离开偶像观念，而且从事相上来说，佛教徒修行应该要有目标，偶像可以启发我们的信心，帮助我们的修持，透过瞻仰佛陀慈悲的圣像，摄心正念，顿息贪瞋妄念；礼拜佛陀庄严的相好，行为自然端正，不敢放逸。‘精诚所至，金石为开’，我们对圣像恭敬顶礼，此时凡夫心和佛陀心交流，就会有所感应。所以，学佛者要向佛陀圣像顶礼。江西西游佛像价格
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